演讲稿观后感
演讲稿观后感【一】
今天，看了邹越的演讲。这是我观看许多次演讲当中最精彩的一次，也是最震撼的一次，更是让我彻底流泪的一次。对我触动、影响、感染很深。不是因为演讲的口才有多好，也不是因为多么具有感染力，而是因为一种真实，一种情感，一种社会责任，一种人格魅力，一种爱的号召力。
“让生命充满爱!——爱祖国，爱老师，爱父母，爱自己。”多么简单而有影响力的话题，常在人群中谈起，也常在生活中见到，更引起社会的关注和倡导。因此，也引起了我和许多人的深思和共鸣。
当我观看到邹越一边演讲，一边流泪的时候，我感觉到这是一次真实而发自己内心地演讲;当我观看到听演讲的那些人被感动得热泪盈眶的时候，引起我的深思和共鸣。
邹越的这次演讲，之所以能引起许多人的深思和共鸣，说明许多人心灵深处是纯净的，善良的，灵魂深处也在追求着大善大爱。
在每个人的生命中，每个人的人生都是不一样的，因而，人生的体验也是不一样的。但在每个人的人生道路中，生存性质却是相同的，每个人都在为生存而疲于奔波。这样，往往容易忽略许多生命中重要的细节，以及忽视了生命中的爱、情感以及现在。
爱祖国，爱老师，爱父母，爱自己。多么简单的话语，却是要用心、用行动来完成的。
怎样用心爱祖国，爱老师，爱父母，爱自己?怎样付诸行动，才能做到真正地爱祖国，爱老师，爱父母，爱自己?这些都值得我们深思。
爱祖国。邹越讲了世界冠军的例子。的确那些世界冠军在夺金的最后关键时刻都是想到了自己的祖国;还有奥运会上一个来自己小国家的一名运动员，为自己的祖国而参赛，跌倒了爬起来，心中念着自己的祖国，这种精神值得我们学习。我们每个人都知道，我们的国家经历许多艰难困苦后，如一条巨龙崛起在世界民族之林，我们都为此感到自豪和骄傲，我们更要热爱自己的祖国。
热爱祖国并不一定非要做轰轰烈烈的大事，只要我们从点滴小事做起，尊守公>民法则，尊守社会公约，讲文明，爱护公物，爱护花草树木，多一些爱心，提高个人素质，也是为祖国建设添砖加瓦。
爱老师。邹越讲了油田实验高中一个普通的人民教师，在教育岗位默默无闻的工作了几十年，为一些贫困学生捐赠钱物的感人事迹。是呀，老师是每个人生命中都会遇到的。生命中的恩师，也如父母一样，会付出父母一样的慈爱。因而一定要用真心去爱自己的老师，感恩老师。
爱父母。不是一个“爱”字就能表达的。邹越讲了许多简单的事情。当他讲到，“父母在儿女小的时候，每天为儿女洗手、洗脚，可是我们每一个爱父母的人，却做不到每天为父母洗手、洗脚”时，我流泪了;特别是邹越讲到他为母亲洗脚的事情，母亲总是笑着让他离开，可当他真正为母亲洗脚的时候，母亲却泪流满面„„邹越又问到：“我们每个人每天认真仔细地观察父母的脸了吗?我们每个人每天注意父母的衣着了
吗?„„”我再次被感动了，不但受到了启迪，还受到了教育和反思。是呀，我给予父母多少?我帮助父母多少?父母一生忙碌，每天起早贪黑，那是为了儿女们生活得更好、更>幸福。可我们做儿女的每天起早贪黑，却是为了自己的儿女生活得更好、更幸福，我们从没有真正地考虑过父母，忽略了父母的感受，而父母总是默默地奉献，默默地支持。我们每个人都明白父母的恩情如高山大海，也懂得永远报答不了父母的恩情。
可我们真正用心爱父母了吗?仔细回想一下，在和父母共同生活的每一个瞬间，有多少数不清的嘘寒问暖，有多少数不清的关怀，有多少数不清的洗涮„„父母从不图回报，也从不责怪儿女，总是用慈爱、奉献和付出照顾、关怀、温暖子女，直到父母头发花白，直到父母步履蹒跚，直到父母弯腰驼背„„是呀，父母给了我们做儿女的无尽的等待，等待儿女的温情，等待儿女的回赠。
我们做儿女的一定不要留给父母更多的等待，应当尽早让父母享受到儿女的爱，给父母多一些温暖，多一些陪伴，多一些交流，每天早起一点，每天少睡一点，多给父母洗洗手、洗洗脚、洗洗衣、做做饭。用真心的爱回报父母的爱。千万别忽略了“现在”。
只有爱别人才能做到爱自己。
总认为自己爱身边的每一个人，也能够帮助身边的每一个人，毕竟能力有限，做到的也只是微乎其微。我思考并总结自己走过的人生路，总想活出自己的个性，活得有意义，活出有价值的人生，同时也希望自己能成为对国家、对社会有用的人„„可三十多年过去了，学习了很多专业知识，从事了很多种工作，虽然积累了很多社会经验，但结果却是一事无成，也感觉到书到用时方恨少„„在遗憾、叹息、艰辛中追问自己，是否达到了理想的人生?茫然的我，回答自己，离理想的目标远之又远之。所以觉得自己什么事情也没做好，也就没有做到真正爱自己。但一定要从现在开始更积极、更努力。
早在父亲的年代，经常有>政治学习。今天观看邹越的演讲，相当于上了一堂生动的政治课。
我想，只有爱自己，才会爱别人;只有爱老师、爱父母，才会爱祖国。相信一个真正让生命充满爱的人，一定会活出精彩而与众不同的人生。
演讲稿观后感【二】
我在听完这一轮讲座之后，感觉实在是受益匪浅，很感谢学校安排了这样的课，让我们学到了很多有关艺术这一门类之深奥和博大，然而学的最多的还是有关于设计的一些感悟。
第一次的讲座是柳冠中先生给我们的讲的，我印象很深刻，他是清华大学美术学院责任教授、博士生导师，他讲的主题是《设计是人类不被毁灭的第三种智慧》，主要是阐述了他对设计和艺术的一些思维方法。我觉得柳冠中先生的一些想法是很有见地的，譬如说他说的“设计经常讲品牌，大家都在做品牌战略，但往往很多人提到品牌只讲牌，并不讲品。”这句话得到很多人的认可。这个“品”字可是包含了许多含义的，试想以一下为什么是三个“口”而不是一个“口”呢?，他认为：中国目前正处在这么一个阶段，到处在显摆，到处在招摇过市，它谈不上品。我们讲真正的“品”是一种适可而止，是一种我们现在所说的要有节制生存，就是我们现在讲的可持续发展的概念。而我们讲的设计的观念和如何评价一个好的设计，绝对要留有余地，千万不要做过头。我也非常认同他的观点。
我从中的感悟是中国现在是奢侈品消费第二的国家，国人都以家中有奢侈品而骄傲，这不是一个好的现象。从中国的文化传统来讲，“节俭是中华民族的美德”，这句话永不会过时，难道我们不应该继续发扬下去吗?从中国的设计角度来讲，中国的品牌却是屈指可数的，我们应该把注意力放在中国的品牌设计上，让别国都来买中国的设计的奢侈品，这才是国人值得骄傲之处。
他还说：“真正生活的问题，被大家忽略的问题，这个才应该是我们所讲的设计的思路。”
的确，我们一直在思考怎样才能做出好的设计，但却没发现答案就在身边。另外，他对设计的认识的很深，他认为：“设计从专业的角度来讲是一种能力，从设计师的角度来说是一个技巧，但是设计仅仅从这个角度认识的话，就太局限了。设计是人跟大自然，跟社会和谐的`一种智慧，或者我们的思考方式。”所以设计是远远早于科技和艺术的。简单来说，设计一直在人类的进程过程充当着催化、引导和调整人和自然，人和社会的角色，所以设计的本身，它的本质就是一种整合的创新，它不仅仅是某一个专业的创新，它最终靠的是整合广博的知识和资源的结构关系。
具体来讲，设计的作用是引导人们的审美观念，使之成为健康的审美观，以合理的生存方式生活，另一方面，要从思维方式上来讲，我们应完成从造物到谋事的变化，不要追求“最”，倒不是说在设计上不能追求“最”，而是说不要一直陷入在追求“最“的境界里，那样只会一直在自我的圈子里打转，所以说应该在适应特定的条件、情况下，为别人考虑，才能达到在艺术上更高的境地和作为。在方式上，不要盲目的去追求技术、手段，本质才是在重要的。也就是说，你既要把自己放在设计体系里，又不能埋没在技巧中，正如一句话所说：“人们并非被事物所扰乱，而是被对事物的看法所扰乱。”这其中的奥妙也可以归结为一句话：“因势利导，适可而止;超以象外，得其圜中”然而这其中的奥妙还需要各位去仔细的品味了，而在设计某一样东西时，还应把对象的需要、特性一一满足这些的同时，也应融入自己的设计理念，这样设计出来的产品才更具有创新性。
以上都是从柳冠中先生的精彩讲座中所感悟出来的，他不仅给了我们很多和设计有关的方向，还使我们今后在专业学习上有了更加明确的目标。
还有一个使我印象深刻的是身为清华大学美术学院环境艺术设计教授苏丹的讲座，他的讲座有些是关于环境艺术设计，因为我是学环境艺术设计的，所以就对这方面很是关注，而苏丹教授的演讲最后得到了学生的满堂喝彩。
苏丹教授讲的范围很广，不仅开阔了我们的视野，还使我们有了努力奋斗的目标，他指出中国的设计现在缺少一种野性，野性指的是一种难以驯服的生性。如(唐)韦应物《述园鹿》诗：“野性本难畜，玩习亦逾年。”又如沈从文《湘行散记·虎雏再遇记》：“眉眼还是那么有精神，有野性。”中国的设计缺少野性，这与中国的教育模式是有很大的关系的，学校就像是一个工厂，生产的都是一个模子的学生，磨没了学生的棱角和野性，从而使得中国的设计特缺少一种野性，国内知名的设计人余静赣在会上建议中国的设计教育界能够增加设计哲学的课程，培养学生们的“野性”。
他说，“野性”是当代中国年轻的学子需要的，中国人历来缺少“野性”，我们的民族也一直缺少“野性”，这阻碍了中国人的创造力和想象力。“
作为广东省建筑装饰行业协会副会长、庐山艺术特训营的创办人，余静赣甚至认为他们这一代设计师“是失败的一代”。他说，日本平均每年能出现一位重量级的设计大师，而我们大量的建筑都由国际友人帮助设计，“中国的设计就像中国足球一样，总是走不出国门”。
中央美术学院建筑学院副院长王铁也发现，教学中最大的问题就是学生们不敢想象。“你敢想象，这比任何资产都重要。”王铁说，不具备想象力就无法成为高素质的设计人才。
虽然中国的设计现况正如上所述，但现在中国的一些设计院校也已经开始了教育方式的转变，激发学生的想象，我相信中国的设计师不会再被人认为是“失败的一代”中国的设计总有一天会走出国门的!
另外，苏丹教授认为，设计是解决问题的方式，设计最重要的是功能。他通过分析农业时代、工业时代和当代的设计特点，指出国内设计专业教育只注重设计外在形式的误区。苏丹教授还与大家分享了自己在意大利、瑞士、德国、日本、韩国等国当代前沿设计展会上的见闻，认为当代艺术设计的作品都在告诉大家，现代设计越来越关注人与自然、人与机器、人与设计之间的关系，正在向社会科学、自然科学、数字化科学领域渗透，向着更高、更广的维度发展。
苏丹教授还仔细的介绍了几位国外建筑设计大师，如kazuyosejima，remkodhaas,ryuenishizawa,并且还介绍了他们的一些大作，使我们大开眼界，后来我上网去搜索了这些大师的信息，了解了很多有关建筑的东西，然后，苏丹教授介绍一些著名的国外设计大展，如威尼斯，德国，巴西等国家的设计大展，最后，还说到了国外的一些顶尖的设计院校，讲他们是如何的教育学生，而学生的作品也是很棒的，同时，苏丹教授还鼓励我们要好好学习设计，将来使中国的设计处于世界的顶尖之处。
还有许多的讲座都还没提到，其余的讲座也使我获益的不少，这一轮的讲座真的可以说是使我受益良多，希望学校还能多开一些这样的讲座。
